A je to tady. Začal nám nový koloběh života, další etapa onoho zvláštního ekosystému Bradavic, kde profesoři týrají studenty, studenti týrají profesory, skřítci úpí pod náporem nepořádku a špinavých ponožek, studenti úpí pod náporem studených čajů, duchové jásají nad novou společností a brnění má zase na koho padat (Abych nezapomněla, to jste měli být u toho, když profesor Ranieri odcházel s kufry do svého kabinetu – to byla řacha!). A nám, jakožto jedinému veřejnému médiu ve škole, kterému se tu dá věřit (nástěnky rády kecají), tak připadla povinnost zde přivítat jak staré tváře (respektive části těla, které po prázdninách zůstaly nepoškozeny), tak i ty nové (respektive pořádně přivítat ty části těla, které během pobytu v Bradavicích dlouho nevydrží). Tedy vítejte, vítejte, vítejte, …
Právě minuly svátky Vánoční, které jsou jedním z nejvýznamnějších křesťanských svátků, což by mohlo vést k zamyšlení, jaký má vlastně křesťanství jako takové vztah k našemu společenství a jak se navzájem ovlivňovaly? Všichni dozajista z Dějin Čar a Kouzel víme, že magie vždy tvořila součást lidské společnosti a kultury a že jí prolíná od nejstarších civilizací a vždy byla její nedílnou součástí. Však také magie byla vždy i úzce spjata s náboženstvími všech civilizací, které vznikly. Potom ale vyvstává oprávněná otázka, proč se magický svět skrývá před tím mudlovským? Proč, když obě společenství mají tak bohatou společnou minulost, v níž nejenom že existovala vedle sebe, ale přímo splývala a tvořila jedno? Číst dál…